深刻把握?qǐng)?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想）

顧海良

“必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”，是黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。新時(shí)代新征程，我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握?qǐng)?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

對(duì)馬克思主義矛盾觀的堅(jiān)持和發(fā)展

馬克思主義認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，是事物聯(lián)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動(dòng)力。問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是對(duì)馬克思主義矛盾觀的堅(jiān)持和發(fā)展。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，在世界觀和方法論上就是要承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性；在工作和實(shí)踐中就是要把解決實(shí)際問(wèn)題作為打開(kāi)工作局面的突破口。

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了極為廣泛而深刻的變化，我國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，前進(jìn)道路上還有不少困難和問(wèn)題，如發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，發(fā)展方式依然粗放，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，等等。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵在于深化改革。”這一重大論斷正是在堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的基礎(chǔ)上提出的。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化”“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，以重大問(wèn)題為導(dǎo)向，抓住重大問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考，找出答案，著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面深化改革的重要論述，對(duì)新時(shí)代改革發(fā)展一系列重大問(wèn)題進(jìn)行深入思考和科學(xué)判斷，對(duì)全面深化改革提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，是我們黨在改革理論上的重大升華。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，我們?nèi)嫔罨母镩_(kāi)放，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，推動(dòng)各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架基本建立，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高。

對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的堅(jiān)持和發(fā)展

馬克思主義從世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā)，把社會(huì)看作是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系和發(fā)展的整體，認(rèn)為社會(huì)發(fā)展有其內(nèi)在客觀規(guī)律。人生活在自然界之中，能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去改造自然，但這種改造是以尊重客觀規(guī)律為前提的。實(shí)現(xiàn)發(fā)展的過(guò)程，從根本上說(shuō)就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的堅(jiān)持和發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史總是在不斷解決問(wèn)題中前進(jìn)的?！鄙鐣?huì)在發(fā)展，新情況新問(wèn)題層出不窮，其中有一些可以憑老經(jīng)驗(yàn)、用老辦法來(lái)應(yīng)對(duì)和解決，但也有不少是老經(jīng)驗(yàn)、老辦法不能應(yīng)對(duì)和解決的。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，意氣風(fēng)發(fā)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階，人民生活全方位改善，我國(guó)基本國(guó)情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和難題也發(fā)生了重要變化。一些過(guò)去長(zhǎng)期困擾我們的矛盾和問(wèn)題尚需徹底解決，同時(shí)隨著中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我們需要直面大量隨著形勢(shì)環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題。這些問(wèn)題是新發(fā)展階段內(nèi)在矛盾的必然表現(xiàn)，是躲不開(kāi)也繞不過(guò)的。對(duì)于這些問(wèn)題，如果置若罔聞、熟視無(wú)睹，就會(huì)積重難返，最終造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失；如果守著過(guò)去的認(rèn)識(shí)不思變化，那就難以繼續(xù)前進(jìn)。在新的時(shí)代條件下解決矛盾和問(wèn)題，迫切需要深入踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用以改造客觀世界，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，直面一系列長(zhǎng)期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問(wèn)題，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了許多重大理論和理念。其中，新發(fā)展理念是最重要、最主要的。它是我們黨在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的，深刻回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問(wèn)題。正是在新發(fā)展理念的引領(lǐng)下，我們加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)共同富裕，我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路，從經(jīng)濟(jì)大國(guó)邁向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的腳步穩(wěn)健有力。

對(duì)馬克思主義實(shí)踐觀的堅(jiān)持和發(fā)展

實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。馬克思指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)改造世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的源泉和動(dòng)力，也是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿；認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)推動(dòng)正確的實(shí)踐，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致錯(cuò)誤的實(shí)踐。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是對(duì)馬克思主義實(shí)踐觀的堅(jiān)持和發(fā)展。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就要在掌握實(shí)際情況的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，又通過(guò)實(shí)踐不斷解決問(wèn)題，是實(shí)踐基礎(chǔ)上思想活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一。

掌握實(shí)際情況、解決實(shí)際問(wèn)題，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。只有通過(guò)全面深入的調(diào)查研究，才能把握快速發(fā)展變化的實(shí)際，出實(shí)招、見(jiàn)實(shí)效。調(diào)查研究要多到困難多、群眾意見(jiàn)集中、工作打不開(kāi)局面的地方去，體察實(shí)情、解剖麻雀，特別是對(duì)需要解決的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查梳理，做到心中有數(shù)。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從解決具體問(wèn)題抓起改起，從細(xì)處入手，向?qū)嵦幹?，一環(huán)緊著一環(huán)擰，一錘接著一錘敲，才能積小勝為大勝。在這一過(guò)程中，必須堅(jiān)持正確的方法和路徑。一方面，要保持韌勁，瞄著問(wèn)題去、對(duì)著問(wèn)題改，精準(zhǔn)發(fā)力、注重實(shí)效，直到問(wèn)題徹底解決為止。另一方面，要善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、分清主次，既要講兩點(diǎn)論、一分為二地看問(wèn)題，又要講重點(diǎn)論、以重點(diǎn)帶動(dòng)全局。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作，將深入調(diào)查研究作為開(kāi)展工作、出臺(tái)政策、制定戰(zhàn)略的“先手棋”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有決策權(quán)”“調(diào)查研究是我們做好工作的基本功”“正確的決策離不開(kāi)調(diào)查研究，正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開(kāi)調(diào)查研究”。正是在堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

日前，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》。方案突出問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，緊緊圍繞全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，明確列出12個(gè)方面的重點(diǎn)調(diào)研內(nèi)容，要求廣大黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部撲下身子、沉到一線，深入農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校、“兩新”組織等基層單位，把脈問(wèn)診、解剖麻雀，進(jìn)行問(wèn)題梳理、難題排查，運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論研究新情況、解決新問(wèn)題。這必將有力促進(jìn)全黨把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量，推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局起好步。

不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)

問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。理論創(chuàng)新只能從問(wèn)題開(kāi)始。新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，概括起來(lái)就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等。正是基于對(duì)這些重大時(shí)代課題的深邃思考和科學(xué)判斷，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷豐富發(fā)展這一重要思想，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，把馬克思主義矛盾觀、發(fā)展觀和實(shí)踐觀融為一體，賦予馬克思主義世界觀和方法論以新的時(shí)代內(nèi)涵，把化解矛盾、破解難題作為打開(kāi)新局面的突破口，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題中把握歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律、推動(dòng)理論創(chuàng)新。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境。我們所面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度、解決問(wèn)題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。解答好時(shí)代考卷，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，回應(yīng)時(shí)代呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題。新時(shí)代新征程，我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，把這一重要思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器，運(yùn)用到貫徹落實(shí)黨的二十大提出的重大戰(zhàn)略部署中去。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。

（作者為北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）